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    基尔纳还发现，“气”的强弱和颜色会因人而异，并取决于被测试者的年龄、性别、智力、健康情况等等。某些疾病也可以通过“气”的斑点显示出不规则的排列情况。

    到了九十年代，美国人佳·高健斯发明了体光摄影，他通过特殊摄影方法，就可以把人体的这种能量光拍摄下来。有趣的是，人在健康和精神时候，所拍下的光谱，和在疲劳或生病时所拍下的，有著名明显的区别。也就是说，一个人身体的健康与否，会直接影响到包裹着他身体周围的能量场的强弱。而这种人体能量场的强弱，又会直接影响它对人体保护作用的大小。所以我们要让自己身体保持一定强度的能量场，是十分必要的。

    而科学的验证，也证明了人是有能量场的，在风水学上，则称之为“气场”。

    不仅人体有“气场”，一些器物经过特殊的方法，或者很巧合的原因，自身会带着“气场”，这样的器物，就被称之为法器。

    风水学上认为“气场”是能相互作用的，这也就是为什么带着“气场”的法器能影响人的运气、健康等等，听着虽然玄妙，但其实就是哲学里面的一道论题，世间万物，无时无刻不存在联系。看似没有关联的东西，其实不知不觉间已经影响到你了。

    法器如是，阳宅如是，阴宅更如是。

    说回这个文昌塔，为什么能催文催功名呢？这就是风水学上所讲的观星斗有关了。文昌塔对应的是文昌星，在斗魁之前，形成半月形状。文昌宫共六星，第四星正是文昌星，主文运，故又称文曲星或文星。

    古时，皇帝曾把文昌帝君列为重要祭典之一，凡是读书人必要奉祀文昌帝君。每逢文昌帝君诞辰，童生、秀才、禀生、贡生、举人以及私塾老师都要准备全牛及供品，至文昌庙行“三献礼”祭祀之。历代官府都要通令天下学校，来奉祀这位文昌神，即农历二月初三为文昌帝君圣诞。传说文昌帝君掌理考试命运、主宰士子的功名利禄，在古代比孔子还受读书人的欢迎。同时他也是刻字、书店、文具店、说书、抄纸的行神，所以昔日书商公会就叫做“文昌会馆”。

    现在已经八月份了，想来陈泉笙是要赶在明年农历二月初三文君诞的时候布置文昌塔，这才能将催文的功效发挥到最大。

    以陈泉笙的实力，配合屋宅风水，布置一个小小的催文法器，肯定是不在话下的。

    “嗯，这个文昌塔器形很好，应该很容易开光才是，关键是蕴养，到明年农历二月，还有三四个月的时间，不知道能不能从低级法器晋升为中级法器？”
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