第三百八十八章 道家内部-《斗米仙缘》


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    道家在北方兴起,几乎遍布大江之北的地方。

    蜀中剑修,雄踞西南,势力曾辐射南方各地。

    双方原本井水不犯河水,但道家后来越发壮大,起了过江传法的念头。

    于是,道家各门派,派出不少分支,过江发展势力。

    如今的南方道宗,便是由此而来。

    这些打前站的道家分支,来到江南地区,在这片土地开荒,逐渐扎根下来。

    顶着蜀中剑仙的压力,南方道宗从扎根,再到壮大,其中艰难不必多说。

    到如今,南方道宗,事实上已经自成一路,足以与北方道宗分庭抗礼。

    问题就出在这里。

    北方道宗,却不这么认为,始终将南方道宗看成下属。

    历年来的接触,南北双方皆不欢而散,矛盾冲突越来越明显。

    道家的真人们,倒是不在乎南北之分,正因为有他们存在,矛盾才没爆发出来。

    但是,下面的各门派分支,也是各玩各的,南北很少搅合一处。

    比方说,这次挂印观邀请各方,都是大江以南,没有半个北方道宗的成员。

    “果然,就算亲如一家的道家,内部也有这些龌龊!”

    方斗心头冷笑,不进入道家,哪能知道这些。

    身在江湖,以散修身为,只见到道家庞然大物,却不知道内部也有冲突对立。

    南方道宗内部,修行的路子也各有不同。

    道家的来源,承接自古巫,与时俱进进行更改,但内部仍残存不少古巫的痕迹。

    豢养灵兽、招魂驱鬼等等,无不是古巫术的残留。

    但是,道家的修行方式,也在不断发展和进步。

    挂印观,因为祖师出身名教,坚持要改革道术体系,吸收名教精华,洗去古巫的糟粕。

    因此,此为‘改革派’!

    但是,越往西南地区,原始巫术保留的越是完善,崇尚古代神灵,以及自然力量。

    比方说,方斗曾见到的梅山道巫,就是其中代表。

    道巫这个名字,就能说明一切。

    嗯,这方算是‘守旧派’。

    挂印观,自然是‘改革派’先锋,这些年来发展局势蒸蒸日上。
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